Al parecer, esto es cierto, ella es una fan de salsa picante.
¿Alguna vez ha importado tanto la salsa picante en una elección? A principios de esta semana, durante el período previo a las primarias demócratas de Nueva York, el condimento se convirtió en parte de una pequeña controversia que involucraba a Hillary Clinton. En una entrevista con el programa matutino de hip-hop “The Breakfast Club” en la estación de radio urbana Power 105.1, un entrevistador le preguntó a Clinton sobre los artículos que siempre llevaba consigo. La respuesta de Clinton fue inmediata. “Salsa picante”, dijo ella.
En una estación de radio dirigida a la gente negra con música que la mayoría consideraría conectada a la cultura negra, los comentarios de Clinton parecían un intento de libros de texto por apropiarse de una campaña que durante mucho tiempo ha sido acusada por jóvenes negros de hacer justamente eso. Los propios entrevistadores respondieron de inmediato, cuestionando a Clinton acerca de complacer de una manera en broma. La respuesta en las redes sociales fue crítica con Clinton, y se hizo eco de los sentimientos que a menudo se han expresado en Twitter y Facebook antes del paso en falso de la campaña anterior. Pero este incidente en particular ofrece un buen estudio de caso sobre qué es el alboroto y las dificultades para establecer conexiones políticas genuinas interculturales e intergeneracionales que parecen afectar más a Clinton que a los jóvenes votantes negros.
“Recibí salsa picante en mi bolsa” se ha convertido en un estribillo común después de que el exitoso single “Formación” de Beyoncé ganara popularidad como un himno pro negro, adoptando una cosmovisión que abraza con orgullo ciertos estereotipos y características que una vez fueron considerados “demasiado negros” para cortés sociedad o indeseable. La salsa picante se ha asociado durante mucho tiempo con una cierta caricatura desagradable de la cultura negra, una caricatura que francamente no tiene mucho sentido. Cuasi-objetivamente, la salsa picante es realmente muy buena.
Pero tiene sentido, entonces, que muchos jóvenes negros puedan sentirse molestos por un político blanco que dice amar la salsa picante en una entrevista que claramente estuvo dirigida a ellos y su voto. La situación podría no ser diferente si un político proclamara torpemente su amor por el pollo frito o la sandía en un discurso en la Universidad de Howard, o si un ex gobernador de Massachusetts preguntara “¿Quién dejó salir a los perros?” Mientras posaba con una grupo de personas negras para una foto.
Sin embargo, a diferencia de esos escenarios claramente fuera de lo común y torpes, esta vez Clinton tiene autenticidad de su parte. Su amor por la salsa picante ha estado en el registro durante décadas, y es un amor que supera el afecto que la mayoría de la gente tiene por cualquier alimento. Su tolerancia a la picante y la preferencia por cubrir los alimentos con ella linda con lo surrealista. Las salsas picantes llevan el nombre de su amor tan profesado por las cosas. De todos los pequeños caprichos personales y humanitarios y las cositas conocidas sobre los candidatos, desde la caspa de Bernie Sanders hasta la locura de Ted Cruz, esta es una de las más extrañas. Y dados los antecedentes y la respuesta automática de Clinton a lo que parecía ser una pregunta improvisada, parece que esta respuesta fue genuina.
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Pero la autenticidad no es el final de la historia con proxenetismo. Después de todo, es muy posible que a un político que le gusta el pollo frito en los espacios negros realmente le guste el pollo frito. También es posible que Mitt Romney realmente disfrute de los estilos sónicos de los Hombres Baha. Así que también es posible que Clinton estuviera al tanto de dónde estaba hablando y jugó lo que sospechaba que se conectaría con su público. En algún nivel, la intención puede que ni siquiera importe. Como sucede con la mayoría de los diálogos transculturales, especialmente aquellos que involucran a políticos, el contexto es lo que anima la respuesta.
¿El proxenetismo es malo? La política a menudo parece necesitarlo. Los alfileres de la bandera, los besos de los bebés, las visitas a la fábrica de cerveza, los cascos y las torpes frases en español son parte de la danza coreografiada de los pulidos pavos reales políticos. Aunque el cinismo anima gran parte del debate político y aunque los votantes probablemente sufran pocos delirios acerca de la clase política bien educada y bien remunerada, se burla de los juegos hacia el optimismo central de las elecciones. Este candidato realmente me atrapa .
En el transcurso de una carrera primaria, los candidatos son martillados en arquetipos bien definidos que juegan con ese optimismo, incluso si no encajan del todo. Un gobernador de Arkansan toca el saxofón en Arsenio . Un senador juvenil de Illinois afina una canción cantarina y un amor por el baloncesto. Un congresista que ha servido desde la Guerra Fría y un multimillonario que comenzó a postularse a la presidencia hace 16 años se convierte en un extraño advenedizo que pondrá a Washington en la cabeza. Una ex secretaria de Estado que alguna vez difundió el mito racista de los “superpredadores” y se enfureció al perder ante la coalición encabezada por el negro del presidente Obama ahora busca reclamar el manto de esa misma coalición. A pesar del cinismo, parece que el proxenetismo funciona en algunos niveles y es una parte natural de cómo se desarrollan las elecciones.
En el caso de Clinton, sin embargo, hay una historia de proxenetismo que no siempre ha funcionado a su favor. Una aparición en el Apollo el mes pasado se encontró con gemidos después de que tomó la desacertada decisión de “levantar el techo”. #NotMyAbuela se fue en Twitter después de otra elección desacertada para ejecutar una campaña que compara a Clinton con las abuelas de los votantes latinos. El logotipo de la campaña de Clinton fue ampliamente ridiculizado por compartir una variante de derechos civiles de su logotipo, que incluía a Rosa Parks, relegada, una vez más, a la espalda.
Si todos los candidatos se complacen, ¿por qué Clinton parece tener un estándar más alto? El género puede jugar un papel. Tal vez a los hombres simplemente se les otorgue un margen de maniobra más crítico, una carga que se refleja en el incesante vaivén sobre el “tono” entre su campaña, el campamento de Sanders y los moderadores del debate. Además, a diferencia de Sanders, Clinton es una cantidad tan conocida ahora que es difícil verla como algo más que la imagen elaborada por los medios como un pragmático calculador de tendencia moderada, una imagen que podría persistir incluso a través de cambios genuinos de corazón y estrategia. Sanders, sin embargo, se beneficia de ser una especie de tabula rasa política. Él era un candidato relativamente desconocido antes de la carrera. En otras palabras, es más fácil vender a Bernie Sanders como su enojado abuelo que “lo entiende” que vender a Hillary Clinton como su abuela.
Pero Clinton todavía parece sufrir algunos déficits únicos, especialmente cuando se trata de jóvenes votantes negros. Ese puede ser un legado de la observación de los “superpredadores”, que ha sido un punto sensible para Clinton y los jóvenes votantes negros, junto con muchos elementos de la presidencia de Bill Clinton. El déficit puede provenir de una reputación de cambio de puntos de vista (cambio de tendencia o calibración, según su perspectiva) que erosiona la buena voluntad o la confianza. Esa reputación también es una función de su tiempo en el centro de atención, ya que cualquier figura política tendrá sus verrugas y malas ideas políticas puestas al descubierto con suficiente tiempo. El déficit de Hillary Clinton podría deberse a su poco acogedor abrazo inicial con los manifestantes de Black Lives Matter, en una serie de eventos que la desequilibraron y la condescendieron. O podría provenir de una cierta falta de destreza cultural de su campaña, que podría estar implicada en la ejecución de algunos de los pases culturales más difíciles.
El rebrote de los proxenetas puede no ser un problema real para Clinton; si bien existe una edad y un cisma regional en el apoyo negro a Clinton versus Sanders, parece probable que aún capture al bloque como un todo con facilidad. La oposición vocal de los medios sociales a algunas de sus acciones probablemente represente un punto de vista minoritario entre las personas de color. El retroceso puede no ser un problema para otros candidatos, tampoco. Pero especialmente para los grupos que luchan por más poder político, la autenticidad es una moneda importante. La coalición frágil e inherentemente díscola del Partido Demócrata depende de la confianza entre una amplia gama de grupos diversos. En una carrera para cortejar a los grupos menos representados en el corazón de la fiesta, el optimismo sigue siendo un importante impulsor de apoyo. Este candidato finalmente me atrapa .
Clinton probablemente solo estaba ofreciendo una respuesta real y personal a una pregunta personal. Esto en lo profundo de una carrera ya que cada candidato se convierte en un conjunto de ideas y arquetipos petrificados, comercializados y empaquetados, es un cambio refrescante de ritmo. Pero la respuesta de Clinton no existe en el vacío, y esta vez planteó un viejo espectro que ha perseguido la campaña durante algún tiempo. A veces la salsa picante no es solo salsa picante. Y a veces, eso es todo lo que es.
Fuente: ¿Fue Hillary Clinton complaciendo cuando habló de salsa picante?
