¿Por qué algunos brahmanes no son vegetarianos?

No son vegetarianos por elección. Aunque los textos religiosos del hinduismo prohíben a los brahmanes tomar alimentos no vegetarianos, unos pocos brahmanes han descubierto la forma de eludir la regla.

Esto es exclusivo del hinduismo. Se compone de muchas sectas, que adoran a muchas deidades diferentes, y han compuesto muchos libros diferentes en alabanza de estas deidades. Entonces, cada secta tiene su propia deidad y el libro para apoyarla.

Hay algunas sectas tántricas que comenzaron bajo la influencia del Vajrayaan del budismo. Esta secta del budismo creía en lo oculto y lo difundía. Como había muy pocas restricciones en esta secta del ocultismo, y no había nada restringido, las personas se sentían atraídas por él. La práctica del ocultismo comenzó en varias sectas, y aunque las sectas vaishnavas se mantuvieron distantes, muchas de esas (no todas) las que adoraban a Shiva y Durga cayeron presas de estas escuelas de ocultismo. La secta de Vajrayaan comenzó en el este de la India. Sarahapaad fue uno de sus principales exponentes. Él era bengalí por origen. Así que esta secta prevaleció en gran parte de Bengala, y en las áreas colindantes de Assam, Mithila, Nepal y el Himalaya, ingresaron a Uttarakhand y Cachemira. Los tratados del budismo de Vajrayaan, como se enseña en algunas universidades de Nepal, predican sexo libre, licor y comida no vegetariana como parte de los rituales de la secta. Tales libros, con sánscrito en traducción original y hindi están disponibles, con algunas librerías de sánscrito en Delhi y Benaras.

Los brahmanes vinculados a estas sectas de ocultismo se volvieron no vegetarianos, ya que era una exigencia de sus textos recién escritos y de la deidad. Los sacerdotes brahmanes no usaban comida no vegetariana, e incluso el licor ofrecido a estas deidades. Era obligatorio para estas deidades recibir tal alimento, ya que un brahmán no podía comer lo que no era apto para la deidad.

Esta práctica del ocultismo fue llamada “Kaulaachaar”, en el lenguaje religioso. Pero dado que no fue aceptado por la sociedad en general, y en particular por los brahmanes de la corriente principal, estos brahmanes no vegetarianos tuvieron que ocultarse al principio. Es según el dictum:

“Antasshaaktah, Bahisshaivaah, sabha madhye cha Vaishnavaah”

Estas personas eran seguidores de la tradición de Shakti (de ahí que se llame Shaakta), en el fondo. Declararon pertenecer a la secta de Shiva, para la gente local, y mientras estaban sentados en una asamblea de sabios, se convirtieron en seguidores de Vishnu.

Entonces, la diferencia fue que comieron alimentos no vegetarianos en casa, pero se mostraron reacios a aceptarlo en su vecindario, y cuando se enfrentaron con otras personas cultas, nunca aceptaron su preferencia culinaria por comida no vegetariana.

No es que el clima de estos lugares, donde viven estos brahmines, los obligue a cambiar su dieta. La vegetación y los granos abundan en todas partes en la India. Pero la fruta prohibida parece más lucrativa e interesante. Como era de esperar, estos mismos brahmanes están a la vanguardia para defender la práctica de la comida no vegetariana en la sociedad. Son estas mismas personas quienes hacen todo lo posible y citan a los eruditos occidentales para encontrar la práctica de la comida no vegetariana en los libros sagrados del hinduismo. También intentan encontrar sacrificios de animales en los rituales hindúes. No es más que ocultar y camuflar sus inclinaciones y justificar sus prácticas. Tales brahmins son rechazados y excluidos por la mayoría de los hindúes, y no llamados como sacerdotes para realizar rituales. Entonces se oponen a estos mismos rituales.

De acuerdo con las escrituras de Sramana (Jaina),

Los 3 Varnas, es decir , Kshatriya, Vaishya y Shudra, fueron otorgados por 1st Tirthankar Rishabhanath durante el comienzo de la civilización humana al comienzo de la 4ª época (kaal) del presente ciclo descendente del tiempo. Esto estaba de acuerdo con el estilo de vida de Mahavideh Kshetra .

El cuarto Varna ie Brahman fue dado por el primer Chakravartin King Bharat .

Llegando a tu pregunta,

El Brahmin varna dado por el Rey Bharata era solo para personas que no eran violentas, amantes de la paz, que tenían una fuerte inclinación hacia el conocimiento y que están libres de los vicios como la codicia y la lujuria.

Sin embargo, en la edad de hoy, la situación no es así. Hay muchos brahmanes que no practican el vegetarianismo.

Nota: La explicación anterior no pretende ofender los sentimientos de nadie. Es la elección de un individuo a qué comer.

¡PAZ!

La pregunta es:

¿Por qué algunos brahmanes no son vegetarianos?

El concepto de vegetarianismo es un concepto relativamente nuevo para la India. Podría haberse diseminado, probablemente con el advenimiento del jainismo o el budismo.

No todos los brAhmin son vegetarianos.

a) Ramayana dice claramente que incluso los brahmines solían tomar carne de animales específicos.

Vali cuestiona a Sri Rama por su corrección al descargar una flecha desde detrás de un árbol para eliminarlo. Al cuestionarlo, dice lo siguiente:

पंच भक भका भक्ष्या ब्रह्म ेण्षत्रेण राघव |
शल्यकः विधो्वाविधो विधोा शशः मःर्मः च मः मःच || 1-17-39

“Raghava, cinco tipos de animales de cinco clavos, a saber, una especie de roedor salvaje, una especie de jabalí, una especie de lagarto, una liebre y, en quinto lugar, la tortuga son comestibles para los brahmanes y los kshatriya-s”.

b) Se describió que los brahmines habían tomado carne en el momento shrAddha karma , un ritual anual para propiciar dioses en nombre de los ancianos fallecidos . Durante tal incidente, Sage Agasthya eliminó a los hermanos demoníacos Vaatapi e Ilvala.

इह किला किल किल्रूरो पिःातापिः पिः वलः वलः्वलः |
भ्रातरौ ौ त्ताम् ब्राह्मणघ्नौ नौा असुरौ || 4-11-55

“Hubo un tiempo en que los hermanos demoníacos y crueles Vaataapi e Ilvala estaban aquí juntos, y ellos, los temibles demonios, dicen, solían ser asesinos de Bhraman”.

भ्रातरम् संस्कृतम् कृत्कृतम् कृत्वा ततः मेष् मेष रूपिणम् |
तान् द्विजान् भोजयामास स्राद्ध |्टेन |र्मणा || 4-11-57

” Entonces Ilvala solía convertir a su hermano Vaataapi en un carnero, perfeccionaba la carne de ese carnero en alimentos deliciosamente cocinados y solía alimentar a los brahmanes de acuerdo con los ritos y hechos obsequiales”.

ततो तवत्तवताम् तेषाम् विप्राणाम् इल्वलो अब्रवीत् |
वातापे मस्क्रमस्व व व्वरेण महता वदन् || 4-11-58

“Cuando esos brahmanes están hartos de la carne de ese carnero, entonces Ilvala solía gritar fuerte,” oh, Vaataapi, puedes salir “.

ततो र्रातुर् वचः ुत्रुत्वा वातापिः व् नदन् |
भित्त्वा भित्वा शरीराणि मण्राह्मणानाम् विनिष्पतत् || 4-11-59

“Luego, al escuchar las palabras de su hermano, Vaataapi solía balbucir balidos como un carnero, rasgando y desgarrando los cuerpos de esos brahmanes”.

c) Solo las personas que practicaban austeridades (tapasyA) solían abstenerse de tomar carne.

Los brahmanes difieren según la región en la que vivan. Como en Maharashtra, hay dos cultos principales de brahmines, a saber, Deshastha y Koknastha . Estos cultos siguen diferentes rituales y hábitos alimenticios . Es una elección puramente individual ser vegetariano o no vegetariano entre los brahmanes, pero a pocos brahmines se les permite comer algún tipo de carne. Al igual que en Bengala, el pescado no se considera una carne, pocos brahmanes en Goa tienen el ritual de ofrecer menús de pescado a Lord Ganpati durante el Festival de Ganesha.

Aunque está prohibido consumir no verduras para cada brahmán, esta regla se ha vuelto selectivamente aplicable. Al igual que muchas reglas inútiles han sido abolidas por esta prestigiosa comunidad, por ejemplo, la intocabilidad, algunas otras reglas también fueron abolidas junto con ella. Pero la mayoría de los brahmines siguen la regla de no comer alimentos no vegetarianos mientras asisten a rituales sagrados o antes de ir a los templos.

El conocimiento es luz, que mata la ignorancia y la oscuridad que se extiende a través de nuestra mente (también se explica en BHAGAVAD GITA), y cuando el conocimiento se transmite adecuadamente a las generaciones, la cultura se mantiene. Soy un Brahmin Sri Vaishnava. Ni siquiera como cebolla y ajo, ya que sé la importancia de no comerlo, ¿cómo? Shravanam (escuchar) es la mejor y la primera forma de bhakti que prahlad maharaj explica a su padre hiranyakahsipu. Pero shravanam de tu guru / Acharya al derramar ego. Porque es una tendencia humana que obtengamos ego si alguien nos dice que debemos mejorar y que no se digiere correctamente.

Entonces, a la gente no le gusta escuchar si son brahmanes o quienes consideres, las personas no saben por qué no comen, sino que siguen un principio: comer todo.

Entonces, si es posible, en la vida todos deberíamos seguir el principio A, B, C, D, E siempre

A – Asociarse con buenas personas. (Devotos de Lord)

B – Leer libros (bhagavad gita, srimad bhagavatam e implementar o practicar las enseñanzas)

C – Canten las oraciones o los mantras del Señor, pídanle que nos dé conocimiento, no pidan que nos den beneficios materiales, sino inteligencia espiritual para llegar a ustedes.

D – Dieta (tenemos que tener cuidado de donde comemos y de lo que comemos ya que el fuego conlleva la consistencia de quien cocina, así que si está enojado mientras cocina, definitivamente se está enojando, entonces coma comida sattvik como también se prescribe en BHAGAVAD GITA )

Cuando todos los cuatro anteriores se unen

E- Etiquette viene automáticamente.

Jay Sri Krishna

Dusshera feliz

Porque a algunos brahmines no les importan las reglas y regulaciones establecidas mientras se preocupan mucho por los deseos y necesidades de sus paletas. Nada mal en absoluto. De hecho, este es el comportamiento esperado. Ser vegetariano es una elección en su mayoría.

Porque ES SU OPCIÓN DE GODFORSAKEN.

Algunos brahmines residen en un estado o una cultura en la que se considera normal que un brahmán coma alimentos no vegetarianos.

Algunas personas solo quieren probarlo y luego decidir si les gusta o no.

Soy un brahmán y si decido comer pollo algún día definitivamente lo haré. Y nadie podría detenerme.

Ser hindú es una creencia que no se basa en lo que comes, sino en el tipo de persona que quieres ser, que debe significar ser compasivo, ayudar y una parte contribuyente de la sociedad y la nación.

Comer pollo no va a reservar tu entrada al infierno 😀

Frío.

Si no son vegetales, hay algunas posibilidades:

a) son Kashmiri, Nepali, Himalayan, Bengali, Odia, Bihari, Konkani o Assamiya. Esas regiones tienden a ser Shaivite o Shaktist, que gira en torno al sacrificio de animales. Para Konkanis, que no practica el sacrificio de animales, el medio ambiente solo hace que el consumo de pescado sea mejor que ser vegetariano.

b) solo son incultos

Porque les gusta la comida no vegetariana. Soy un brahmán y no vegetariana está estrictamente prohibido en mi familia, pero algunos de mis primos comen alimentos no vegetarianos sin el conocimiento de sus padres. Se trata de gustos personales.

Un brahmán nunca puede ser un no vegetariano y una persona que no es vegetariana ya no es un brahmán. Una persona no es brahmán por nacimiento, sino por sus obras. Si se entrega a comer no verduras, es sarva-bhakshak y ni siquiera un hindú

“Dhrati Kshama Damah Asteyam Shouchamindriyanigrhah
Dhi vidya satyamakrodho dashakam dharma lakshanam “

Las 10 Reglas de Dharma Manusmriti escrito por el antiguo sabio Manu, prescribe 10 reglas esenciales para la observancia del dharma: paciencia ( dhriti ), perdón ( kshama ), piedad o autocontrol ( dama ), honestidad ( asteya ), santidad ( shauch ), control de los sentidos ( indraiya -nigrah ), razón ( dhi ), conocimiento o aprendizaje ( vidya ), veracidad ( satya ) y ausencia de ira ( krodha ). Manu escribe además: “La no violencia, la verdad, la no codicia, la pureza del cuerpo y la mente, el control de los sentidos son la esencia del dharma”. Por lo tanto, las leyes dhármicas gobiernan no solo al individuo, sino a todos en la sociedad.

En el hinduismo, está prohibido comer carne, beber whisky e incluso fumar. El cuerpo humano es tomado como un templo y se supone que debemos cuidarlo bien y observar la cordura como se hace en un templo.

Cuando no es vegetariano es un gran no en los templos, ¿cómo puede ser aceptado en nuestro cuerpo?

Debe ser debido a la larga esclavitud que la gente se desvió de sus estándares originales y / o quedó impresionado por los rituales y los hábitos de los invasores / gobernantes.

Lo mismo ocurre ¿por qué una persona de una casta que no sea vegetariana sea vegetariana?

Es su elección.

Pero no se puede generalizar a toda la comunidad.
Entonces, algunos comen pueden ser para saber el sabor / sabor / para ganar fuerza (mito).

Porque de lo contrario, se perderá las experiencias culinarias cuando la religión dicte sus planes de comidas.

Depende del acceso a la comida Por lo general, los brahmanes que viven en la costa comen pescado