¿Puede un brahmán comer carne en circunstancias críticas, como estar atrapado en medio de un bosque con animales pequeños pero sin plantas comestibles?

Algunas personas han respondido que a los Brahmanas se les permite tomar carne. Según Dharma Shashtra (364-374) dado por Atrri Muni, hay 10 tipos de Brahmanas-

Hay diez clases de brähmans mencionados en las escrituras: devas, munis, dvijas, räjäs, vaishyas, shüdras, nishädas, pashus, mlecchas y chandalas.

“Uno que se baña regularmente, canta japa, realiza sacrificios de fuego, adora diariamente a los semidioses, observa los ritos sandhyā, honra a sus invitados y adora al dios del fuego es un deva-brähmana”.

“Quien siempre vive en el bosque, solo come espinacas, hojas, frutas y raíces, y realiza regularmente los ritos shräddha se llama muni-brähmana.

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“Quien vende barniz, sal, aceite de cártamo, leche, miel o carne se llama shüdra-vipra.

“Quien es ladrón o pícaro, que da malos consejos, que es un traidor, que muerde con sus duras palabras, y que siempre es codicioso de comer pescado y carne se llama nishāda-brāhmana.

“Quien orgullosamente se anuncia a sí mismo como un brāhmana santificado pero ignorante de la Verdad Absoluta es debido a este pecado llamado pasu-vipra.

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Entonces, esos Brahmanas que se entregan a comer carne se consideran Brahmanas de clase baja o pseudo Brahmanas.


Cuando se trata de Apad-dharma (principio religioso en una situación incómoda), Srila Prabhupada comenta el Srimad Bhagavatam 1.17.16 de la siguiente manera:

“En las Escrituras se menciona el ãpad-dharma, o deber ocupacional en momentos de acontecimientos extraordinarios. Se dice que a veces el gran sabio Viçvämitra tuvo que vivir de la carne de los perros en una posición extraordinariamente peligrosa. En casos de emergencia, se puede permitir que uno viva en la carne de animales de todas las descripciones, pero eso no significa que deba haber mataderos regulares para alimentar a los comedores de animales y que este sistema debería ser alentado por el estado. Nadie debería tratar de vivir de la carne en tiempos normales simplemente por el bien del paladar. Si alguien lo hace, el rey o el jefe ejecutivo deberían castigarlo por su gran gozo “.

Entonces, para salvar una forma de vida humana, un Brahmana puede tomar carne en caso de emergencia. Sin embargo, en mi comprensión, tales situaciones difíciles de obtener en la vida de un Brahmana. Esto es porque-

  1. No se entregan a la lucha de guerras, donde conseguir comida vegetariana puede ser realmente difícil.
  2. No salen de la aldea ni siquiera para fines comerciales.

Un brahmana calificado (no los que simplemente nacen en familias brahmin pero no practican el brahmanismo) suele ser lo suficientemente ingenioso como para no caer en situaciones que usted ha mencionado.

Al igual que un tigre no comerá heno por muy hambriento que esté, un brahmana calificado no deberá comer lo que se supone que no debe.

Es una falsa noción / suposición de que todos los brahmanes son vegetarianos. Ciertos brahmanes, como en Bengala y Orissa, comen carne y también la obtienen en forma de dakshina; sin embargo, ciertos tipos de carne como la carne de res, etc. están prohibidos.

Según el escenario planteado en su pregunta, creo que la teoría scientefic de Supervivencia del más apto y los principios de la pirámide alimenticia se activarán. Para sobrevivir y sostener uno tendrá que comer algo que alimentará el cuerpo y mantendrá importantes funciones corporales. En tales situaciones, uno olvida principios como el vegetarianismo, etc.

Mientras tanto, me gustaría descubrir el bosque mencionado en la pregunta que solo tiene animales pequeños y plantas no comestibles. Si lo encuentras, házmelo saber también.

No poder encontrar ningún alimento es el peor de los casos. Tienes que comer cualquier cosa comestible para sobrevivir. Por lo tanto, la carne se puede comer en una situación así para aumentar la vida. “Sharirim adyam khalu dharma sadhanam”, puedes hacer dharma solo si tienes tu cuerpo. Así que guárdalo primero. Pero tómalo como un prasad ofreciéndoselo a Dios.

Aapath-dharmam entra en acción.

En primer lugar, los brahmanes no están apartados de la carne. Solo ciertos animales están prohibidos para ellos.

Incluso el vino no estaba prohibido para ellos hasta que Shukracharya aprobó una ordenanza que prohibía a todos los Brahmanas beber vino o cualquier licor espirituoso embriagante.

¿Puedes decirme posibilidades posibilidades?