¿Qué pasos debe tomar Jains para difundir su religión en masa?

Creo que aquellos que se oponen a difundir el jainismo son codiciosos. No quieren que los demás vivan bien siguiendo a los principales jainistas. Ellos no conocen el aspecto social del Jainismo. Incluso no saben cuán grandes Jain Acharyas y Kings esparcieron el Jainismo en toda la India. No por la fuerza, sino por la influencia. Hubo conversiones masivas, principalmente de Rajputs y otros.

Los antepasados ​​de los jains actuales se convirtieron en jainistas debido a la difusión del jainismo por parte de los acharyas. Uno debe leer la historia de su casta Jain (es decir, Oswal, Porwal, Shrimalis, etc.) y él / ella encontrará cómo sus antepasados ​​se convirtieron al Jainismo en un punto de la historia.

Incluso hoy las conversiones masivas están ocurriendo en muchas regiones de la India. Estoy escribiendo un libro sobre este tema que describirá las conversiones masivas al jainismo en Gujarat, Rajasthan, Madhya Pradesh, Punjab, Haryana, Karnataka, Bengala Occidental, Jharkhand y algunos otros estados.

No debemos preocuparnos por las personas que se oponen a difundir el jainismo. Sólo ingoralos. Lo mejor es estudiar cómo, dónde y por qué las personas se están convirtiendo al jainismo, y cómo podemos ayudarlos, y cómo podemos aplicar el método en su región.

Aquí hay una noticia antigua que debe leer para su información:

Olvida las conversiones al cristianismo. Olvídese, también, de las reconversiones de los campeones de Hindutva. Es el jainismo el que se está convirtiendo rápidamente en una religión importante entre los adivasis de los distritos de Vadodara y Panchmahals de Gujarat, gracias a la vigorosa campaña de varias organizaciones jainistas, todas ellas pertenecientes a la secta Shwetamber. Aunque los misioneros cristianos y varias sectas religiosas hindúes, como las sectas Swaminarayan, Jay Yogeshwar, Pragat Purushottam, Ramanand y Kabir Panthi, y Swadhyaya Parivar han estado activos en el área durante muchas décadas, últimamente el jainismo ha atraído a más y más conversos.

Según una estimación aproximada de los misioneros jainistas, más de dos lakh Adivasis en Chhotaudepur, Jetpur Pavi, Naswadi y Sankheda talukas del distrito de Vadodara, y Halol y Jambughoda talukas del distrito de Panchmahals han abrazado el jainismo en los últimos seis años.

Han surgido hasta 60 templos Jain, y las escuelas religiosas se están ejecutando en 40 aldeas para enseñar a los neo-conversos.

Lo que comenzó como un movimiento de desintoxicación y vegetariano hace 40 años, con los esfuerzos de un Adivasi convertido al Jainismo, Jain Indradin Suri de la aldea Salpura en Jetpur Pavi Taluka, ahora se ha transformado en “un movimiento misionero jainista”, dice Purushottam K Jain, gerente del Parmar Kshatriya Jain Dharma Pracharak Sabha de Bodeli.

Sabha es una de las dos organizaciones locales involucradas en actividades de conversión. El otro es el Parmar Kshatriya Jain Seva Samaj en Pavagadh en el Panchmahals. La Fundación de la Misión Vijay Vallabh de Ludhiana en Punjab también está activa aquí. Su principal funcionario en el cinturón adivasi es Yashobhadra Vijayji Maharaj. Empresarios jainistas de todo el país, especialmente los Oswal de Ludhiana, visitan regularmente la zona, según neo-Jains.

¿Cuál es la atracción del jainismo para las tribus? Es la anti-adicción y las enseñanzas no violentas de la fe las que han impresionado a las tribus, responde el diputado mamlatdar de Chhotaudepur Parsinh NarsinhRathwa, quien se ha convertido al jainismo. Rathwa dice que las tribus consideran al jainismo como “un movimiento de reforma”.

Dharamsheel Rathwa, un neojain de la aldea de Kavra, a 25 km de Chhotaudepur, dice que el alcoholismo y las frecuentes luchas internas en los clanes, combinadas con la ignorancia y las antiguas prácticas malvadas, habían dañado el tejido social de la sociedad adivasi. Esto se ha verificado en gran medida entre los neojain y ha mejorado su calidad de vida, dijo.

Varsinh Mandubhai Rathwa, de treinta y dos años, de la aldea Sajwa en Jetpur Pavi Taluka, quien abrazó a Jainisim hace tres años, estuvo de acuerdo con Dharamsheel. “Ahora hay más paz en la vida”, dijo, y agregó que no hay protestas de compañeros adivasis contra el jainismo.

De acuerdo con Ganjbhai Kanbhai Rathwa, el sacerdote Jain en Kavra, hasta 50 familias de su pueblo abrazaron a Jainisim hace dos años, y un joven de 18 años y dos niños de 12 y 10 años, respectivamente, fueron ordenados al sacerdocio recientemente. . Más de 100 familias en las aldeas de Sankad, Asar y Kaidawat en Kawant Taluka también abrazaron el Jainismo recientemente.

Los símbolos visibles de la incipiente religión también están allí. Un gran templo ha surgido en la aldea de Salpura, cerca de Bodeli, y otro templo y un ‘upasray’ en la tierra de gram panchayat en la aldea de Kavra a un costo de Rs 20 lakh. Sin embargo, se propone construir otro templo pronto en Tejgadh, dijo un empresario jainista en Chhotaudepur. Una colonia, llamada Mahaveer Nagar, también ha surgido en los interiores del cinturón tribal a lo largo de Bodeli-Kawant Road.

Honestamente, creo que no debería haber necesidad de difundir o hacer cumplir la religión en masa. Es una pérdida de tiempo y energía. Incluso si difundimos la religión o exigimos que alguien la siga, las personas debido a sus karmas no creerán en ella. las enseñanzas del jainismo. En el libro de karmagranth del jainismo se dice que debido a sus karmas previos, no permiten que el alma tenga fe en el jainismo. Debes haber visto que algunas personas que nacen en familias jain no seguir incluso una enseñanza general de jainismo que es la no violencia y comen alimentos no vegetarianos. Las otras enseñanzas del jainismo permanecen a un lado porque lo básico no está siendo seguido por algunos jainistas, entonces, ¿cómo podemos hablar de la teoría kármica o la último camino de la salvación o moksha. El punto principal es que la gente no está lista para creer las enseñanzas del jainismo incluso si repetidamente lo dices. No creen que la cebolla, la papa tenga almas innumerables o su jeev o almas en diminuta gota de agua, etc. He tenido muchas experiencias. Seguir cualquier religión es elección personal y los frutos de los karmas de un nacimiento anterior que hacen que el alma nazca en alguna religión particular y tendrán fe en eso.

JAI JINENDRA.

LA MEJOR MANERA DE PREDICAR TU RELIGIÓN ES SER LA PUBLICIDAD VIVIENTE DE LOS PRINCIPIOS DE TU RELIGIÓN .

Tomemos un ejemplo de un niño Raj.

Raj proviene de una familia Jain relativamente pobre. Simplemente no siguió el jainismo porque sus antepasados ​​habían estado siguiendo la religión. Aprendió y estudió las predicaciones y la base del jainismo, un Sadguru generoso. Impresionado por la escuela de pensamiento Jain, inculcó enseñanzas del Jainismo en todas sus actividades de la vida.

Estableció un negocio con su amigo, que también era jainista, pero siguió la religión de una manera meramente dogmática. El negocio funcionó bien. Hicieron mucho dinero, pero Raj eligió vivir una vida simple. Sin embargo, su compañero comenzó a permitirse el alcohol, las fiestas y otras fantasías con su dinero y el enfoque perdido de su negocio. Como resultado de la ignorancia del compañero, ambos perdieron mucho dinero en los negocios. Incluso entonces Raj, un verdadero Jain, eligió perdonar a su compañero y no sentía odio por él.

Así, Raj se convirtió en un ejemplo viviente de jainismo, impresionando a otras personas por su conducta en la vida.

Entonces, la mejor manera de predicar es ser el ANUNCIO VIVIENTE.

Acepte o no, pero usted es un anuncio vivo de su religión y su gurú. Lo primero para promover algo es practicar lo que predica.

Cuando las personas vean cómo permaneciste feliz y tranquilo incluso frente a las adversidades, definitivamente llegarán a la conclusión de que la filosofía basada en ti es perfecta y todos deberían adoptarla. Y cuando digas que son las enseñanzas del Jainismo las que has inculcado en tu vida … Definitivamente quedarían impresionados por el Jainismo y querrían aprender más al respecto.

Usted simplemente no puede ir y jactarse de que su religión es mejor que la de ellos, tiene que ser un individuo secular y escuchar y respetar sus religiones también.

Ninguna religión le dice a una persona que odie o falte el respeto a otras religiones.

Por lo tanto, para promover el Jainismo primero verifique dentro de usted mismo y asegúrese de no seguir su religión de una manera meramente dogmática y ser un anuncio vivo del Jainismo para otros al inculcarlo en su vida.

¿Qué pasos debe tomar Jains para difundir su religión en masa?

Personalmente, no creo que los jainistas puedan difundir su religión, ya que el principio básico de esta religión es la autorrealización.

Habiendo dicho eso, jains debe crear conciencia de la religión jainista.

Las enseñanzas de Mahavira que están registradas como Agams deberían estar disponibles digitalmente. Necesitan ser traducidos en algunos idiomas, lo que falta en este momento.

Como los monjes jainistas no pueden viajar, pero con avances tecnológicos dados, sus discursos, su percepción sobre la enseñanza de Mahaviras, la simplificación y la explicación de los principios de Mahaviras pueden estar disponibles en Internet y otros medios.

Los jainistas deberían participar en varios seminarios religiosos.

Estas son algunas cosas en las que se me ocurre crear conciencia sobre la filosofía de Jaina.

Parasparopagraho Jīvānām

Gracias por el A2A

Jain no debería hacer absolutamente nada.

La mayoría de las personas hoy en día se preocupan menos por la religión y se están convirtiendo en ateos. En esos momentos, cuando la persona no sigue la religión en la que nació. ¿Por qué seguirá el jainismo o cualquier otra religión?

Los buscadores de Jainismo vienen a él ellos mismos. Intentan saberlo ellos mismos.

Por lo tanto, los Jain deberíamos seguir el Jainismo a la perfección y los demás se darán cuenta automáticamente de esta gran religión.

Paz.

Ninguna. ¿Por qué querrías hacer eso?

Estudie el Jainismo apropiadamente. Síguelo apropiadamente Las acciones hablan más que las palabras, la gente quedaría impresionada e intentaría aprender lo que hacía y seguir el jainismo.

Algunos de mis amigos dejaron de comer alimentos no vegetarianos, pero nunca les pregunté o los convencí para que lo hicieran. Sí, discutieron algunas cosas sobre el jainismo, la crueldad hacia los animales, la nutrición, etc. y yo hice todo lo posible para responderlas y poner mi punto.

En realidad, no soy elegible para hablar sobre este tema, pero como ha pedido, sugeriré de acuerdo con mis ideas.

El jainismo es una religión enorme y algo simple de entender. Si queremos difundir nuestra religión, entonces tenemos que seguir lo que todos nuestros Thirthankaras nos han dicho. Cuando los demás vean cómo seguimos y qué podemos lograr con eso, el jainismo se extenderá automáticamente.

Ninguno, en lugar de tomar medidas para difundir la historia del jainismo en la comunidad Jain. Como Ramayan y mahabharat es bastante diferente según el jainismo que en el hinduismo, pero muchas personas no lo saben. Ellos no saben acerca de los guiones originales de jain munis en el pasado. Por lo tanto, en lugar de difundir el jainismo en masa, debería difundirse en la propia comunidad jain.

Un simple paso debería ser mostrar la unidad al mundo.

Si todos los jainistas se unen, se volverán más prósperos de lo que son.

Si muestran más prosperidad y desarrollo, les gustaría saber más sobre el núcleo de Jains, ya que es la razón principal de la prosperidad y el desarrollo de Jains.

Ese sería el mejor momento para difundir el jainismo y su ética y valores en todo el mundo cuando el mundo esté buscando saber más sobre el jainismo.