Sí. El Victorian John Ruskin le dio un nombre a esta tendencia, llamándolo la falacia patética . Y la noción de que las cosas inanimadas y la vida no humana comparten sentimientos es una proyección universal que impulsó las sensibilidades artísticas que respaldan el Romanticismo (historia) y el Impresionismo. Así John Keats se dirige a una pieza de cerámica en su “Oda a una urna griega”:
O forma del ático! actitud justa! con brede
De hombres y doncellas de mármol sobreexcitados,
Con ramas de bosque y la hierba pisada;
Tú, selecciona la forma! …
Te quedarás, en medio de otro ay
Que el nuestro, un amigo para el hombre, a quien dices,
“La belleza es la verdad, la belleza de la verdad, eso es todo
Ustedes saben en la tierra, y todo lo que necesitan saber “.
Y si podemos pasar a lo sublime para lo comercial, entonces creo que es justo decir que esta falacia patética es una respuesta humana que de manera similar ha dado lugar al moderno aparato de marca. Piensa en Pillsbury Doughboy, Mr. Clean, Tía Jemima y este pequeño anuncio clásico: 
Si desea leer un poco más sobre esta noción de la falacia patética y su relación con la marca, entonces recomiendo la Nación de marca de James Twitchell http://www.amazon.com/Branded-Na…
