Veamos lo que dijo Ramakrishna, no citas exactas, pero
Alguien: Naren comió carne.
Ramakrishna: Naren es de un orden muy elevado, incluso puede comer carne de cerdo y aún así ser puro, tú, por otro lado, si comes carne, ni siquiera podría mirarte la cara.
Ramakrishna no podía comer alimentos tocados por personas impuras. Sus estudiantes fueron muy cuidadosos de no permitir que ninguna impureza se les acercara, porque cuando una persona impura lo tocaba mientras estaba en Samadhi (rastro), gritaba de dolor.
Pero, él comería comida de las manos de Vivekananda. Incluso humo de la tubería utilizada por Vivekananda, incluso si este último protestó. Pero hubo casos en los que no pudo comer alimentos suministrados por Vivekananda incluso, si este último cometió el más mínimo error como moverse con personas impuras. Él solía decir ‘Todavía no estás listo’. SV solía decir que Ramakrishna lo sabía de inmediato, incluso si cometía el más mínimo error.
Además, RK recibió muchas ofrendas de personas impuras que querían obtener el mérito de “Alimentar a una persona santa”. RK nunca aceptaría tales alimentos. Él, por otro lado, le daría tales alimentos a SV y Gopal Ma, diciendo que son tan puros que tales alimentos no pueden dañarlos.
SV también más tarde en la vida se convirtió en RK. Cuando comía alimentos tocados por personas impuras, vomitaba. Él decía: “Me estoy volviendo como mi maestro, como una pieza de vidrio que debe manejarse con cuidado”.
Además, una vez que Adi Shankarachara (o algún otro santo) bebió licor cuando tenía sed y no pudo encontrar agua. Cuando sus discípulos le preguntaron por qué no podían beber también, él bebió hierro fundido que estaba cerca y dijo: “Si quieres hacer eso, también deberías poder hacer esto”.
Las grandes personas no deben ser imitadas, pero sus enseñanzas deben ser seguidas.
RK dijo acerca de comer carne. “Es bendecido quien mantiene su mente en dios incluso si come carne y es una persona desafortunada que incluso si come verduras hervidas, está llena de deseos”.
Si uno comienza a leer sobre Swami uno seguramente no tendrá tiempo para hacer tales preguntas, ya que estas son preguntas relacionadas con planos materiales. De hecho, antes de examinar la historia, uno debe aclarar que la comida sáttvica es esencial para el desarrollo espiritual, es decir, uno debe evitar por completo comer lo que se dice que es impuro para el desarrollo de la naturaleza real del alma. Pero es al comienzo de su sadhana [viaje espiritual] que uno debe tener cuidado con sus hábitos alimenticios, ya que la mente en esa etapa no es lo suficientemente pura y racional como para ser afectada por la inconstancia y la maldad inficionadas por la ilusión de maya . Pero cuando el alma de uno está en flor, uno no tiene que preocuparse por su comida, ya que incluso al experimentar la comida, está lejos de su deseo [ él no es percibido por la comida, sino que está experimentando la comida como parte de la obra del señor] . JANAKA de hecho realizó esto, y aunque haciendo los actos, se liberó de su causa ya que vio al dios en todas y cada una de las cosas que formaban parte de su vida. Comer carne para el disfrute de svada indriya es un pecado, pero hacerlo solo para la supervivencia crítica de este cuerpo humano sin estar involucrado en experimentar alegría es un acto que no necesita justificación. Swami vivekananda una vez fue preguntado por los pandits sobre cómo su acto de comer carne de vaca se justificaba verdadero, por lo cual él argumentó las razones antes mencionadas. El tema principal es si necesitamos apoyar nuestro cuerpo [ descrito como un carro al logro de Dios] la última opción podría ser la maans bhaksam, pero con una mente desapegada para el acto [ esto se puede hacer pensando en TAT TVAM ASI, todos son sus formas] …
Swami Vivekananda nació en la familia Kayastha y no era vegetariano por nacimiento. Se había quedado en Belagavi (Belgaum) durante 13 días en octubre de 1892. Se había quedado durante los primeros cuatro días en la casa del Sr. Sadashiv Bhate, un devoto brahmán, en Risaldar Gali. Esa casa ahora es un centro secundario de la Misión Ramkrishna. La habitación donde se había alojado Swami Vivekananda se ha mantenido como un santuario y contiene una cuna, un palo y un espejo de pie, que se dice que fue utilizado por él. Pero, después de cuatro días, Swamiji se quedó durante los 9 días restantes en Belagavi como invitado de Sri Haripada Mitra, entonces un oficial forestal bengalí. Esa casa, ubicada dentro del área de Fort, todavía se mantiene como un monumento dentro del Ashram principal en Belagavi.
Ahora la pregunta crucial; ¿Por qué el Swamiji pasó de la casa de Bhate a la casa de Mitra? Porque los Bhates eran puros vegetarianos. ¡Swamiji se encontró a sí mismo agua sin un pez!
