Sí, por supuesto..!!!
Dentro de la jerarquía admitida de la Creación en la que los seres humanos ocupan el más alto rango, el Corán y la Sunnah, sin embargo, exigen encarecidamente a los musulmanes que traten a los animales con compasión y no abusen de ellos.
El Corán declara que toda la creación alaba a Dios, incluso si esta alabanza no se expresa en el lenguaje humano (17:44).
El Corán afirma además que “No hay animal en la tierra, ni criatura voladora en dos alas, sino comunidades semejantes a ti” (6:38).
Por lo tanto, cuando en la naturaleza de las cosas, el musulmán puede matar para sobrevivir, Muhammad (la paz sea con él) pidió compasión: “Si matas, matas bien, y si matas, matas bien. Dejad que cada uno afile su espada y que evite el sufrimiento al animal que mata “.
Se opuso a la caza recreativa y dijo que “quien dispara a una criatura viviente por deporte es maldecido”.
En otro hadiz, se dice que el Profeta amonestó a algunos hombres que estaban sentados ociosamente en sus camellos en el mercado, diciendo “o los montan o los dejan en paz”.
También se informó que dijo: “No hay hombre que mata [incluso] un gorrión o algo más pequeño, sin que se lo merezca, pero Alá lo interrogará [en el Día del Juicio]”, y “Quien sea amable” a las criaturas de Dios, es amable consigo mismo “.
La ley islámica prescribe que los animales domésticos no deben ser sobrecargados o maltratados o puestos en peligro, que no se debe matar a sus crías a la vista, que se les debe dar un refugio y descanso adecuados, y que se les debe permitir a hombres y mujeres estar juntos durante la temporada de apareamiento.
Cualquier alimento es permisible siempre que no sea dañino. Comer carne es permisible en la ley islámica, aunque comer demasiado es reprensible (makruh).
Los musulmanes son libres de comer lo que quieran, siempre que sea halal. Un musulmán puede ser vegetariano. El vegetarianismo es halal. La carne no es obligatoria. Sin embargo, él no debería considerar comer carne como prohibido.
Y Allah sabe mejor.