¿Por qué algunos vegetarianos hindúes ven a los hindúes no vegetarianos con desprecio?

Gracias por mencionar “algunos” en tu pregunta.

Hay en algún lugar una hegemonía donde la gente le da atributos a una religión y la generaliza.
Por ejemplo, solo pregúntale a alguien qué es el hinduismo.
De las 100 respuestas que obtienes, 90 respuestas serán algo que se valorará demasiado y con citas de alguna creencia estándar que mucha gente puede no estar de acuerdo.

El hinduismo es único para cada hindú. Incluso dentro de una casa es fácil encontrar a cada uno de ellos teniendo creencias diferentes. Todos tienen un Dios personal.
Todo está bien hasta que todos acepten y respeten la creencia personal de los demás y continúen.

Pero, el problema viene cuando necesitas dar declaraciones y generalizaciones.

Por ejemplo, considera, cristianismo o Islam. Tienen un solo libro para mirar y confirmar lo que adhieren y lo que no está permitido. A pesar de las diversas denominaciones, todos están de acuerdo con las mismas palabras de ese solo libro.
Si comparas una religión como el hinduismo con tales religiones y necesitas hacer afirmaciones autorizadas, se necesitan muchas generalizaciones, y tales creencias no necesitan ser acordadas por todos en el gran paraguas del hinduismo.

Bueno, volviendo a la pregunta, ¿quiénes son las personas que hacen algún tipo de afirmaciones sobre el hinduismo? Por supuesto, los Gurus, Babas y Swamijis (por supuesto, también hay muchos confiables).

Independientemente de cuáles sean sus elecciones alimenticias iniciales, cada Baba, Swamiji o Gurú se vuelven vegetarianos cuando se vuelven uno. Una razón principal podría ser porque atribuyen esto a la Sathva guna de la dieta basada en plantas. De hecho, también dejan cebolla y ajo. Entonces, cuando predican a sus devotos, obviamente hacen hincapié en la importancia de la dieta vegetariana y los devotos que son vegetarianos se sienten privilegiados por serlo y otros dependen de su creencia en que el Gurú toma sus propias decisiones. (Conozco a personas que comenzaron a adoptar una dieta vegetariana porque algunos gurús en los que creen les pidieron que lo hicieran).

Ese sentimiento de privilegio podría ser una razón por la que sienten que es bueno y cualquier otra cosa es mala.

Además, si observas a muchos hindúes, también hay muchos vegetarianos semanales. Como, por ejemplo, consumen carne regularmente, pero, por ejemplo, en un sábado en particular se vuelven vegetarianos en nombre del Señor Venkateshwara. Del mismo modo, para algunos es martes, en nombre de Hanuman, etc.

Entonces, de alguna manera, estas personas sienten que el vegetarianismo está de alguna manera cerca de Dios y lo hacen. Incluso esas personas pueden condenar a los comedores de carne regulares, probablemente incluso dentro de la familia. Para algunos de ellos, puede que no sea posible dejar de comer carne, pero de alguna manera sienten que el vegetarianismo es bueno y solo tratan de dejar de comer carne durante, por ejemplo, durante Navratri. Incluso ellos también pueden sentir que comer de forma vegetariana te hace estar cerca de Dios.

Además, para las personas que pertenecen a las sectas vaisnavas acérrimas, el vegetariano es la norma. El consumo de carne o alcohol es un pecado. Así que hay otra razón por la cual las personas pueden sentir desprecio hacia los no vegetarianos.

Para ser más aptos, apuesto que incluso entre los hindúes que son acérrimos comedores de carne, que ofrecen carne a Dios como Naivedyam todavía se ve como un pecado. Eso nuevamente hace que el vegetarianismo esté cerca de Dios.

Así que observa que tienes tantas razones para que los hindúes que pertenecen a tantas categorías afirmen que el vegetarianismo sea más cercano a Dios. Por lo tanto, puede ser que descubras que esas personas condenan abiertamente el consumo de carne y menosprecian el consumo de carne.

Dicho esto, hay muchos consumidores de carne que también son hindúes acérrimos. Esto es otra vez porque ninguna doctrina religiosa lo condenó. Bhagawatgeeta, que muchos hindúes, al menos en cierta medida, citan como una guía para comprobar similar a la Biblia o al Corán, no dice que el vegetarianismo sea la única norma. De hecho, no me sorprendería si el propio Krishna es un comedor de carne en su forma terrenal y todavía dio la clasificación de gunas y tatvas de alimentos que uno debe comer (Satva, Tamo, Rajo). Esto se debe a que, como clan guerrero, está obligado a consumir carne con alto contenido de proteínas. Pero al final, cuando incluso un rey busca moksha y hace penitencia, deja el veg porque, en última instancia, sea cual sea tu rito kármico, Moksha necesita un camino no deseoso y la comida de Satva (excluida la cebolla y el ajo también) es un catalizador. .

Así que sí, ahora ves que hay ciertas afirmaciones teológicas que apoyan el vegetarianismo y al mismo tiempo otorgan derechos a las personas para elegir la comida según su deber y Karma.

Por lo tanto, podría haber una gran sección de personas entre los hindúes que apoyan el vegetarianismo y objetan lo no vegetariano.

Pero créanme, como vegetariano nunca hice eso y creo que lo que está en el plato de una tercera persona no es de mi incumbencia.

Todo dicho y hecho, aquí hay algunos enlaces interesantes donde la carne también se le ofreció a Dios. De hecho, muchas personas tribales que adoran a los mismos dioses que otros hindúes, obviamente tenían que ofrecer carne al mismo Dios a quien un sacerdote adora en un templo. Entonces, eso hace a Dios un hipócrita. No lo creo. Es solo que ofrecen cualquier cosa con creencia, y él la tendrá.

Bhakta Kannappa es un ejemplo bien conocido aquí.
http://www.shaivam.org/nakannap….

Los Pandits de Cachemira adoran una variación de Shiva conocida como Batuka Bhairava, con pescado y carne.

Como ven, el hinduismo es tan vívido, pero de alguna manera el vegetarianismo en alguna parte es una cordura popular en el hinduismo, incluso entre muchos consumidores no vegetarianos.
Por lo tanto, hay altas posibilidades de que los vegetarianos crean que la comida vegetariana es la piadosa. Pero los no vegetarianos no tienen un respaldo tan duro para afirmar que comer carne es la norma en el hinduismo. Eso dice que comer carne no está mal según la religión.

Dicho eso, me gustaría que leyeras el otro lado de la historia también.

Respuesta del usuario de Quora ¿Por qué los vegetarianos indios siempre son tan particulares al mencionar y enorgullecerse de decir que son VEGETARIANOS? ¿Qué tiene de especial eso?

Nota: soy vegetariano y no tengo ideas para cambiar mi dieta en el futuro cercano. Sin embargo, no tengo autoridad en un sentido religioso o de otra manera para juzgar qué comida debe tener tu plato. No es de mi interés y lo respeto esperando un respeto mutuo.