- Los términos aldeanos, agricultores y pobres son sinónimos. Los granjeros generalmente viven en la aldea. Ningún agricultor vive en la ciudad y cultiva en el campo. Así, el 95 por ciento de los aldeanos son agricultores (propietarios de tierras agrícolas, agricultores marginados que cultivan en tierras ajenas y trabajadores agrícolas). Por lo tanto, no hay diferencia entre los agricultores y los aldeanos.
- Técnicamente los aldeanos son pobres. El concepto de pobreza urbana se produjo después de que India iniciara la liberalización económica en 1990 cuando los aldeanos de gran escala comenzaron a emigrar a los centros urbanos y las ciudades para ganarse la vida convirtiéndose en parte de la industrialización del país. Los habitantes de la ciudad siempre se consideran como avanzados, mientras que los aldeanos se consideran como al revés.
- Mahatma Gandhi entendió el concepto anterior de que los aldeanos, los agricultores y los pobres son sinónimos. Como el 80% de la población pertenece a las aldeas, Gandhi opina que la India nunca puede ser una nación desarrollada, a menos que se aborden los problemas de las aldeas. Es por eso que siempre abogó por Gram Swaraj citando que las aldeas deben ser unidades de la política. Quería que la democracia funcionara de tal manera que las decisiones, recomendaciones y poderes fluyeran de abajo hacia arriba, en lugar de fluir de arriba abajo.
- Las aldeas deben deliberar sobre sus problemas, cómo abordar esos problemas y cuál podría ser la solución. Todas sus aspiraciones deben ser reconocidas por los principales líderes y las acciones, responsabilidades y responsabilidades deberían haber fluido de arriba abajo. Si Top comienza a imponer políticas en el fondo (leer aldeas) entonces podría ser una dictadura bajo el disfraz de la democracia.
- Nehru y Ambedkar estaban profundamente en desacuerdo con Gandhiji sobre este punto. Según los dos, los aldeanos son analfabetos, propensos a la violencia (semiárbaros según el comentario de Karl Marx en 1883), se entregan a la política mezquina, culturalmente atrasados, de mente estrecha y con todo tipo de atributos desviados. Si se les otorga poder y autoridad, entonces esos serán mal utilizados y crearán una pérdida nacional. (Carta de Nehru del 9 de octubre de 1945 a Gandhiji en respuesta a la carta de éste el 5 de octubre de 1945, donde Gandhiji alertó que si los habitantes del pueblo no toman decisiones políticas, la nación no puede ser pacífica y desarrollarse como la gente en las ciudades nunca puede entender los problemas de las aldeas).
- Gandhiji también quería formalmente un debate al respecto, que Nehru evitó diciendo que ese debate debería hacerse en la India independiente y democrática. Panchayati Raj fue insistido por Gandhiji para empoderar a las aldeas, pero Ambedkar lo aceptó pero mantuvo en el calendario inaplicable. La razón por la que Panchayati Raj finalmente se implementó en 1995, gracias a PV Narasimha Rao, pero debido al oportunismo político, ningún poder, autoridad y responsabilidad se transfiere a esos PRI.
- Después de la muerte de Gandhiji, el debate nunca sucedió. Bajo la política socialista de Neharuvian se hicieron muchos proyectos e industrias. Pero como los aldeanos o los granjeros nunca consultaron cuál sería su sugerencia, el sector agrario no mejoró en absoluto. El programa de alivio de la pobreza de Indira Gandhi, de veinte puntos, en 1975, que se reestructuró nuevamente en 1982 y 1986, tampoco se dio cuenta de que entre los pobres había agricultores y aldeanos. En la estructura de 1975 tiene al menos lluvia, agricultura e irrigación como puntos, pero en posteriores reestructuraciones se omitieron los problemas agrícolas y de los agricultores.
- Luego hubo una liberalización económica en 1990. Sin duda, este es un período importante ya que la prosperidad de la clase media india y los centros urbanos comenzaron a tocar el cielo. Pero el error importante nuevamente ocurrió. Luego, los líderes en la cima pensaron que la industrialización y la urbanización en India podrían ser la mejor solución para los pobres en la India. Olvidan que los agricultores también son pobres y los aldeanos, todos los cuales pueden ser empleados en industrias y trabajos de desarrollo.
- Definitivamente había generación de empleo en los centros urbanos, pero el mayor empleador, el sector agrícola recibió serios problemas en esta era de liberalización. La gente de las aldeas comenzó a migrar a los centros urbanos. La escasez de trabajadores agrícolas y la alta tasa de mano de obra comenzaron a empeorar la situación de los agricultores.
- El poder monetario de los centros urbanos aumentó en múltiples, mientras que la condición financiera del sector agrícola y las aldeas se redujo significativamente. Si la liberalización también se hubiera centrado en mejorar el sector agrícola, considerándolo como el sector de generación de empleo más grande, las cosas hubieran sido diferentes. Pero luego el gobierno pensó que el PIB es lo más importante y la agricultura es la menor.
- No hubo mejoras en el sector agrario desde la independencia hasta 1990. Pero después de 1990, el sector agrario sufrió graves reveses debido a la presión del aumento urbano y este es el período desde el comienzo de los suicidios de los agricultores.
- Si la sugerencia de Gandhijee hubiera sido aceptada, si Panchayati se hubiera establecido desde 1950, la educación básica, la atención médica básica, el desarrollo rural, el cultivo (en panchayat, bloque y distrito) y otros departamentos básicos manejados por tres niveles Panchayati Raj tienen poder, autoridad , responsabilidad y rendición de cuentas, el sector agrario habría sido diferente por ahora. Esto también demuestra cuán práctica era la visión de Gandhiji.
- Durante su campaña electoral, Modi también prometió diferentes medidas para salvar el sector agrario. Pero todavía no ha presentado una política o visión sólida. Parece que él también ahora cree que la reducción de la pobreza se puede hacer para generar empleo a través del desarrollo de la infraestructura. Como expliqué anteriormente, no hay diferencia entre los aldeanos, los pobres y los agricultores. Por lo tanto, a menos que haya una mejora significativa en el sector agrario, la pobreza no se puede aliviar.
- En conclusión, puedo decir que son los políticos y legisladores indios quienes, por sus caprichos y ego, no profundizaron en el problema del agricultor, ni los consultaron y simplemente los ignoraron a través de un sesgo cultural desde la independencia.
- Los agricultores que son aldeanos y pobres, a pesar de ser la población mayoritaria (independientemente de la casta, el credo y la religión) obtuvieron un trato injusto desde el principio justo después de que la sugerencia de Gandhijee es denegada. No aceptar la sugerencia de Gandhijee por parte de Nehru hizo que el sector agrícola del país sufriera.
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